Направления

Нада-йога

Практика в йоге, использующая звук, основным смыслом и является сосредоточение на внутренних звуках для достижения состояния внутренней целостности и Единения со всеобщим. Нада – «психический звук, слышимый в голове во время медитации», это очень тонкие вибрации непроявленного, так называемого «беззвучного звука», являющиеся причиной всех последовательных проявлений тонких и грубых элементов Вселенной, таких как эфир, воздух, огонь, вода, земля.

Техника Нада йоги включает в себя четыре стадии непрерывного осознания звука:

Вайкхари — этот тон образован либо соударяющимися объектами, либо ударом по струне. Его ещё называют звуком нашего голоса, то есть он образуется, когда мы говорим. Это слышимый звук.

Мадхьяма — это тон между слышимым и не слышимым звуком. Этот звук очень тонкий и похож на шепот, который мы почти не слышим. Звук наших мыслей относят к этому звуку.

Пашьянти — это звук, который не слышен, но виден. В переводе это слово означает "видимый, воображаемый". Это ещё звук наших желаний. Мы можем увидеть этот звук сквозь дремоту, он хранится в памяти нашего ума.

Пара — неслышимый звук или слышимое молчание. Он проявляется в состоянии глубокой медитации, после которой следует состояние самадхи. У этого звука нет вибрации или бесконечно длинной волны. И он является трансцендентным или потусторонним.

В древних ведических текстах Упанишадах говорится о том, что есть Ом, а есть звук Ом, который является проявлением пара. Звук Ом не является тем звуком, который люди произносят, он проявляется в более тонкой форме, являющейся бесформенностью.